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Visualizando imperios en declive

retaguardiaclub — Wed, 02 Dec 2009 22:25:33 +0000

Gran animación de visualizacion de imperios en declive ¡dos siglos en 3 minutos!

[gracias pantimplora!]

Kofi en el jardín

retaguardiaclub — Wed, 11 Nov 2009 23:09:41 +0000

Hilarante imitación del Ex-Secretario General de Naciones Unidas, Kofi Annan, a cargo de los chavatars de Muchachada Nui.

[bizarrísimo!!]

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La Ola o la terrible fuerza de la autocracia

retaguardiaclub — Sat, 29 Nov 2008 15:46:03 +0000

La Ola (Die Welle) es una película alemana que se presentó hace unos meses en el Festival de Sundance y que ha arrasado en las taquillas germanas. La trama central se desarrolla en un instituto alemán en donde al profesor Rainer Wenger, de ideología anarquista, se le encarga impartir un curso-proyecto de una semana sobre Autocracia.

El primer día de clase un alumno afirma que es imposible que en la Alemania contemporanea se llegue a desarrollar un régimen dictatorial, tal como se dio en el III Reich. Esta afirmación le da al Profesor Wenger la idea de desarrollar un experimento con la clase: recrear con los alumnos un regimen totalitario y autocrático, a través de la creación de un grupo basado en la obediencia, la disciplina y la unidad.

Durante la semana de proyecto les propone levantarse cada vez que quieran hablar, dirigirse a él como Señor Wenger (y no como Rai) y llevar todos camisas blancas como uniforme del grupo. El tercer día se bautizan como La Ola.

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Trailer de La Ola

Lo más sorprendente de este experimento y sus inquietantes consecuencias es que se basa en hechos reales, concretamente en los acontecimientos sucedidos en la Cubberley High Shool de Palo Alto (EEUU), en donde el profesor Ron Jones tuvo que interrumpir tras cinco días de clase su ejercicio The Third Wave (la tercera ola), experimento con el que hizo comprender con excesivo éxito a sus estudiantes la dimensión real de la autocracia.

Aunque no existe gran documentación sobre estos hechos, el propio Jones afirma que tuvo que suspender el experimento ya que tras acoger con entusiasmo la disciplina y el orden impuesto por The Third Wave, el movimiento se extendió por todo el instituto, llegando a derivar hacía la exclusión de los individuos que no aceptaban incorporarse al grupo y a casos aislados de violencia.

El estudio de la obediencia derivada de la imposición de la disciplina a través de un grupo ha sido abordada por diversos estudios científicos, los más famosos son The Milgram Experiment (El Experimento Milgram, 1963) y The Stanford Prison Experiment (El Experimentos de la Prisión de Stanford, 1971).

El fin último de estas investigaciones era conocer la forma en la que individuos racionales, inteligentes e independientes pueden llegar a aceptar de forma voluntaria (e incluso entusiasta) la disciplina y ordenes derivada de un grupo o ideología organizado.

El Doctor Milgram, responsables del Experimento Milgram, describe de la siguiente forma sus resultados:

“Ordinary people, simply doing their jobs, and without any particular hostility on their part, can become agents in a terrible destructive process. Moreover, even when the destructive effects of their work become patently clear, and they are asked to carry out actions incompatible with fundamental standards of morality, relatively few people have the resources needed to resist authority“

“Gente normal, que tan solo cumplen con su trabajo, y que no presentan ninguna tendencia hostil en especial, pueden convertirse en miembros de un terrible proceso destructivo. De hecho, incluso cuando los efectos destructivos de su trabajo se vuelven perfectamente claros, y se les pide que realicen acciones incompatibles con sus principios morales, muy poca gente tiene los recursos necesarios para resistirse a la autoridad“

En definitiva, el ser humano puede desarrollar un comportamiento sádico, violento e inmoral si sus acciones se derivan de las ordenes impartidas por un grupo totalitario y organizado. Y lo más terrible de todo, las personas que participan en este proceso, incluso educadas e inteligentes, pueden no poseer la capacidad suficiente para oponerse al grupo y denunciar lo que está ocurriendo.

No os perdais La Ola, es una gran película. Un vacuna visual inoculada para aprender a desconfiar de los movimientos e ideologías autocráticos.

I am voting Republican – Voto a los Republicanos

retaguardiaclub — Sat, 30 Aug 2008 15:40:15 +0000

La presentre pieza de video-bizarrismo ha llegado a manos del equipo de retaguardiaclub que la ha considerado digna de posteo en este espacio de información internacional.

El video en cuestión se titula I am voting Republican (Voto a los Republicanos) y es una acida crítica a todos aquellos votantes estadounidenses que confian su voto al Partido Republicano, formación pólítica que, con George W. Bush a la cabeza, ha fustigado al mundo con ocho años de uno de los peores gobiernos de la historia de EEUU.

La linea argumental se centra en el poco respeto que tienen los votantes neoliberales por la ley, la paz y los derechos de los más desfavorecidos.

El video está en inglés y tan solo dura 3 minutos y medio. Reclinen sus asientos y disfruten… retaguardiaclub entra en campaña!

El video fue escrito y dirigido por Charlie Steak y producido por SynteheticHuman Pictures

+ infor en: http://imvotingrepublican.com/

30 años echando de menos a Chaplin

retaguardiaclub — Wed, 26 Dec 2007 10:49:29 +0000

Ayer, 25 de diciembre, se cumplieron 30 años del fallecimiento de un genio: Charles Spencer Chaplin Jr. El siguiente post es una reproducción del discurso que da en el Gran Dictador. Agarrense al asiento y disfruten, sus palabras vienen cargadas.

Yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio, sino ayudar a todos si fuera posible. Blancos o negros. Judíos o gentiles. Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacernos desgraciados. No queremos odiar ni ayudar a nadie. En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres.

Lo siento.

Pero yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio, sino ayudar a todos si fuera posible. Blancos o negros. Judíos o gentiles. Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacernos desgraciados. No queremos odiar ni ayudar a nadie. En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las armas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia las miserias y las matanzas.

Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos. El maquinismo, que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado, sentimos muy poco.

Más que máquinas necesitamos más humanidad. Más que inteligencia, tener bondad y dulzura.

Sin estas cualidades la vida será violenta, se perderá todo. Los aviones y la radio nos hacen sentirnos más cercanos. La verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad humana, exige la hermandad universal que nos una a todos nosotros.

Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo el mundo, millones de hombres desesperados, mujeres y niños, víctimas de un sistema que hace torturar a los hombres y encarcelar a gentes inocentes. A los que puedan oirme, les digo: no deseperéis. La desdicha que padecemos no es más que la pasajera codicia y la amargura de homres que temen seguir el camino del progreso humano.

El odio pasará y caerán los dictadores, y el poder que se le quitó al pueblo se le reintegrará al pueblo, y, así, mientras el Hombre exista, la libertad no perecerá.

Soldados.

No os entreguéis a eso que en realidad os desprecian, os esclavizan, reglamentan vuestras vidas y os dicen qué tenéis que hacer, qué decir y qué sentir.

Os barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado y como carne de cañón. No os entreguéis a estos individuos inhumanos, hombres máquina, con cerebros y corazones de máquina.

Vosotros no sois ganado, no sois máquinas, sois Hombres. Lleváis el amor de la Humanidad en vuestros corazones, no el odio. Sólo lo que no aman odian, los que nos aman y los inhumanos.

Soldados.

No luchéis por la esclavitud, sino por la libertad. El el capítulo 17 de San Lucas se lee: “El Reino de Dios no está en un hombre, ni en un grupo de hombres, sino en todos los hombres…” Vosotros los hombres tenéis el poder. El poder de crear máquinas, el poder de crear felicidad, el poder de hacer esta vida libre y hermosa y convertirla en una maravilosa aventura.

En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuando todos unidos. Luchemos por un mundo nuevo, digno y noble que garantice a los hombres un trabajo, a la juventud un futuro y a la vejez seguridad. Pero bajo la promesa de esas cosas, las fieras subieron al poder. Pero mintieron; nunca han cumplido sus promesas ni nunca las cumplirán. Los dictadores son libres sólo ellos, pero esclavizan al pueblo. Luchemos ahora para hacer realidad lo prometido. Todos a luchar para liberar al mundo. Para derribar barreras nacionales, para eliminar la ambición, el odio y la intolerancia.

Luchemos por el mundo de la razón.

Un mundo donde la ciencia, el progreso, nos conduzca a todos a la felicidad.

Soldados.

En nombre de la democracia, debemos unirnos todos.

Desde retaguardiaclub solo pedimos una cosa al año 2008 que está al caer: Menos emperadores, más democracia, más humanidad.

La vida de los otros: El Estado en su laberinto

retaguardiaclub — Sat, 17 Nov 2007 20:32:14 +0000

Película alemana ganadora del Oscar a la mejor película extranjera en 2006, es una excelente mirada a los últimos años de la extinta RDA (República Democrática Alemana), parte oriental de la actual Alemania que cayo bajo influencia de la URSS de 1945 a 1989.

El argumento gira en torno a la operación de espionaje que en 1984 realiza Gerd Wiesler, un competente capitán de la Stasi (policia secreta de la RDA), a Georg Dreyman, un reconocido escritor que, aun siendo leal al régimen de Alemania del este, tiene amigos considerados subversivos por los dirigentes de la república socialista.

Según avanza la trama vemos como la investigación empieza a afectar al Capitán Wiesler - un convencido de las bondades del socialismo – al descubrir que tanto a sus jefes como a todo el aparato burocrático de la RDA no les preocupa el Estado y sus ciudadanos sino su propio beneficio.

Una mirada crítica y certera sobre los abusos de poder que conlleva el control absoluto de la vida pública y privada por parte del Estado, aunque en un primer momento se le pueda percibir como el principal protector del último hombre de la doctrina socialista. Uno de los pocos fallos que se le pueden imputar a la obra es presentar a la República Democrática Alemana de forma superficial y un tanto esteriotipada – al estilo “Rebelión en la Granja” – echándose de menos los matices que ayuden a comprender mejor el deficit democrático de la RDA.

Buen guión, gran fotografía y excelente interpretación por parte del ya fallecido Ulrich Mühe como el Capitán Wiesler, la duración de visionado se sitúa en 137 min y es más que recomendable para cualquier tarde de fin de semana en la que se quiera disfrutar del mejor cine de corte político.

Las referencias y paralelismos con ”1984” y ”Un mundo feliz” son obligatorios tratándose de una película que, más que contar la (re)conversión de un convencido del socialismo, nos presenta el asfixiante mundo en el que envuelven los regímenes totalitarios a los ciudadanos que estaban en desacuerdo con el socialismo de estado.